帝辛三十年，牧野之战爆发，商国军队被打得节节败退，纣王逃到了鹿台，身披华服，点火自焚。

与此同时，“祸国殃民，红颜祸水”的苏妲己也被绑缚在了辕门之外，跪在烽火尘烟之中。刑场上，只见她美颜如玉，梨花带雨，秋波婉转又无限风情。负责行刑的将士全都看傻了眼，如痴如呆，东倒西歪。

负责监斩的杨戬看了看一旁雷震子，雷震子再看了看一旁的韦护，几个人面面相觑。

最后，还得“主角”姜子牙上场，焚香祷告，口念法术，再取出陆压道人所赐的“斩将葫芦飞刀”，才终于杀死了这只“千年狐狸精”。

妲己这个名字，因为上述《封神》的故事而广为流传，早已变得家喻户晓，“狐狸精”更成为了“红颜祸水”的代名词，历代亡国之君也都有了纣王这个“荒淫无道”的好榜样。

然而，历史不同于故事，灭商后的周武王确实杀掉了帝辛的宠妃，而且还要戮尸泄愤，但是，其背后的用意和真相，恐怕也另有文章。

那么，依据当今的考古成果，历史专家们又是如何解释的呢？

女性战利品

真实历史中，纣王的名字其实叫作“帝辛”，前者只是后人强加的“外号”，意思是“损人利己，残义害善”。

此人是第二十九任商王帝乙的小儿子。他继位后，好大喜功，横征暴敛，改变了前朝用人的策略，又颁布了一系列严刑峻法，对内执行严酷的周祭，对外多次发兵攻打东夷和狄戎等部落。

本来就已势微的商朝，在其种种举措下一蹶不振，统治集团的内部矛盾酝酿已久，苦不堪言的国民早已怨声载道。

百姓们诅咒他，诸侯们背叛他，这一切，在帝辛统治的中前期便时有发生，而这一时期，他和妲己根本素未谋面。

《史记》记载：“商汤灭夏之后，有苏国便成了商朝重要的封国。”

不过，当时所谓的“封国属地”其实兵戎极盛，即便到了周朝，人们有了“奉天子”的观念，各个邦国之间仍是纷争不断，春秋战国正是由此而来。

更何况是末代商王时期，殷墟考古发现的甲骨卜辞中，大量记载着商王四处征伐的事迹，为了稳固自己的政权，他不得不常年发动战事，短则数月，长则经年，于是也就有了“昨日的仇敌部落，今天却其乐融融的举杯共宴”的画面。

至于妲己，也属此例。商王晚年征讨了有苏国，有苏战败进献美女，以示臣服。她与考古发现的帚周、帚息等美女都是异姓诸侯按照“礼节”所尽的“义务”。记载中类似的后妃名字多达上百个，都是周、息等地上交的“战利品”。

而所谓的“苏妲己”，也就是“有苏国的美女”之意。一直到了战国时期，都没有关于她的确切记载，西周所得文献对她的称呼，从头到尾也只有一个“妇”字。

一直到了近代，考古学家才发现了河南安阳所在的“殷墟”遗址，挖掘出了许多当年的遗物，尤其是甲骨文和钟鼎文的现世，才使得我们对“商末周初”有了更为全面的认识，所得资料也远比孔子、司马迁等所学更为丰富。

那么，妲己究竟做了什么？或者说，别人对她做了什么？

泾渭分明，成王败寇

说起殷商的文明，可谓诡异而辉煌。

辉煌在于它的青铜铭文，甲骨文字。诡异在于它的祭祀通神，杀人不眨眼。

这两者相辅相成，早年的汉字，原本就是用来“通神”的。而且，“祭祀”还是国家的头等大事，不管沟通的对象是神明还是祖宗，都要用到文字甲骨，无论是占卜还是祭祀，恐怕都要以“流血事件”为终止。

史书上所说：“帝辛维妇（妲己）言是用”。好像纣王“沉迷女色，听信谗言”，其实不然。

上古时期，虽然父权已经确立，但家国一体的商代部落联盟中，其实妻妾和臣子的分工并不明确。

也就是说，妃子参政实属平常，像日常事务，农业生产，甚至军事行动，都有女性参与。前朝有名的妇仔，就是甲骨文中记载的我国首位女性军事将领，并且也是一个有名的政治家。

另外，即便可以参与，无论是外交还是内政，也都轮不到妲已来做主。帝辛王朝早就有了既定的方针策略，早年的商王也曾鼓励生产，还一度升了姬昌的爵位。

因为早先商国的主要敌人是东夷和北狄，但是后来连年的国家动荡，商王也变得越来越残暴，加重刑罚有了“炮烙”，遏制“反动”收押了姬昌，帝辛摇身一变，终于成为了万民唾弃的“纣王”。

至于身在王侧的妲己，难免也就沦为了暴政阴影下的“刽子手”。杀人行刑时可能有她在场，活人祭祀也可能是她主持。她的名字，就是虐政的“代名词”，也是敌方势力声讨的“檄文”。

商和周，就像泾渭分明的两条河水，一个在用杀伐保命，一个在号召“为民请命”。

武王伐纣，历史上只花了短短一个月就结束了战争。西岐一面策反了不满商朝的诸侯，一面里通了朝歌城中反叛的微子等王公贵族，趁着正月天寒，主城空虚，一战而胜，颠覆了五百多年的大商王朝。

农业立国的西周，其实自己也没有料到，一个铜铸的江山，为何说倒就倒？就连最新的考古学都证明了：当时周的力量，无论是经济还是军事，其实跟商相差甚远，基本上不能相提并论。

那么，为了巩固政权，彰显正义，他们做了什么？

除了笼络友邦，大挖墙脚，就是震慑四方，“农村包围城市”。面对五花八门的族群，以及独立摇摆的“诸夏”，当务之急，就是杀死“盟主”纣王以及“红颜祸水”妲己。

于是，自焚而死的帝辛被拉出来“斩了首”，妲己也在自缢情况下，被周武王亲自连射三箭，然后还斩首悬旗（斩之以玄钺，悬诸小白）。

结语

兵器是杀人的，祭器则是吓人的。

周朝人杀了妲已以谢天下，顺便还震慑了与其相关的有苏国。商朝人所用的青铜礼器，最终成为了周人治国的工具。

礼器之上，画满了妖魔鬼怪和魑魅魍魉。讽刺的是，末代商王死后被形容成了“杀人不眨眼睛”的恶魔，昏君迷恋的妃子，也成了“吃人不吐骨头”的狐狸精。

所谓一朝天子一朝臣，胜利者才有书写“历史”的权利，百姓只求安稳，只会听到自己想听的故事，若不是那些埋藏了千年的历史被考古专家挖掘了出来，人们也许永远不会意识到——一个被冠上“祸国殃民”千年罪责的“妖怪”，只是一个寻常女子。

本篇文章来源: 柒月书生